20250618 HB25 RhiannonGiddens TN 10

Виступ Rhiannon Giddens з зірками на Hollywood Bowl: від чорної свідомості до комедії

На вечорі кореневої музики Rhiannon Giddens у середу в Hollywood Bowl відбувалося чимало комедійних моментів. Це було гарантовано, адже ведучим вечора був Ед Хелмс, а одним з запрошених гостей – Стів Мартін, який виконував трохи стендапу разом зі своїм серйозним інструментальним виконанням. Але найкращий жарт вечора прозвучав ще до того, як глядачі зайняли свої місця. Жарт можна було знайти на стенді з мерчем, де Giddens продавала футболку з дотепним логотипом. Напис на сувенірних футболках Giddens звучав: «Банджо: прокинулося з 1600-х».

Це може не бути смішним для всіх, але це жарт для тих, хто слідкує за Giddens і знає, що відновлення банджо як чорного інструмента стало її місією. Це була кампанія, яка була як радісною, так і серйозною, що призвела до безлічі годин чистого розваги на концертних сценах, а також до гірких нагадувань про те, як предки сучасного банджо потрапили в Америку на работорговельних кораблях. Тож, коли одна з зірок вечора, Емітіст Кіа, побажала всім щасливого вечора Джунтіф, це стало нагадуванням, що не могло бути кращого святкування, незалежно від того, чи було це заплановано, чи випадково.

Звичайно, офіційна подія Джунтіф, напевно, не включала б Стіва Мартіна, хоча Giddens чітко висловила свою позицію, що кожен повинен мати право на банджо, незалежно від того, як воно сюди потрапило. Коли Мартін і Хелмс жартували про непопулярність банджо в більшості ввічливого суспільства, було багато іронії, враховуючи, що з часом інструмент став опорою для чорної гордості та білої сором’язливості. Здається, останнє трохи зникло — хто не почав вважати банджо абсолютно крутим у 2025 році? — але все ще весело жартувати про це, особливо серед поціновувачів.

Ця ніч у Bowl, яку спонсор LA Phil офіційно назвав «Rhiannon Giddens: Американські мелодії», відчувалася історично, крім того, що це була просто весела подія. І це не був перший раз цього року, коли Giddens вела аудиторію через щось, що відчувалося як частина майбутньої історії кореневої музики. У квітні вона організувала і курирувала триденний фестиваль «Biscuits & Banjos» у своїй рідній Північній Кароліні, зібрання, яке, в даному випадку, було призначене виключно для святкування роботи чорних кореневих артистів. Цей шоу в Bowl було більш відкритим у своєму складі, але не відчувалося менш революційним у своєму інклюзивному складі. Це сталося всього через кілька тижнів після того, як зірка альтернативної кантрі-музики Тайлер Чайлдерс приніс банджо (серед багатьох інших інструментів) до Hollywood Bowl для концерту, який зміг поєднати як струнну музику, так і прогресивне послання, починає здаватися, що навіть тут, у Голлівуді, Південь знову підніметься… ідеал, що кидає виклик Конфедерації.

Після того, як Giddens виконала своєрідну оду на одну пісню для вечора, шоу в Bowl дійсно розпочалося з годинного виступу Our Native Daughters, супергрупи, яку Giddens створила в кінці 2010-х з Аллісон Рассел, Емітіст Кіа та Лейлою МакКаллою. Ми можемо використовувати термін «супергрупа», навіть пам’ятаючи, що, коли ця група випустила свій єдиний альбом на сьогоднішній день у 2019 році (супроводжуваний спеціальним випуском PBS), лише Giddens була дійсно відомою серед учасників групи; всі вони згодом стали добре відомими як сольні артисти. Для тих, хто прагнув побачити, як відбувається возз’єднання (вони востаннє збиралися разом, щоб виступити в Carnegie Hall у 2022 році), це була ключова привабливість вечора і могла б так само легко закрити шоу, як і відкрити його. Нічого не було антикліматичного в захоплюючому закритті Giddens з її власним Old Time Band, який наразі перебуває в турі. Це було трохи так, ніби Ніл Янг і Crazy Horse були на гастролях у своїй найкращій формі, а потім CSNY випадково розпочали один з концертів.

Спадщина рабства була підкреслена — насправді, це було основним мотивом — в єдиному альбомі Our Native Daughters, тому цей перший сет природно містив несправедливу частку найбільш емоційно насичених номерів вечора. Giddens зробила більше, ніж свою частину пізніше, у своєму сольному виступі з її захоплюючою піснею «At the Purchaser’s Option». Але під час виступу Native Daughters квартет написав феноменальну пісню «We’ll Be Dancing», яка з самого початку дає зрозуміти, чия це вечірка: «Ви наділи кайдани на наші ноги, але ми танцюємо». Через кілька номерів Рассел виконала емоційно насичений вокал на треку OND, який потрапив у багато її сольних шоу, «Quasheba, Quasheba», названий на честь поневоленої особи, яку канадська корінна знайшла у своїй родоводу. Це як удар в обличчя, але, в той же час, це красива любовна пісня через покоління. Звідти речі могли лише стати менш інтенсивними, але це не означало, що навіть у менш напруженому режимі ім’я аболіціоніста Фредеріка Дугласа не з’явиться, оскільки МакКалла дала аудиторії свій матеріал для «Sun Without the Heat».

Скільки б Хелмс не стверджував у своєму вступі на вечір, що на сцені буде «тисячі банджо… занадто багато банджо», це виявилося невеликим перебільшенням, оскільки Our Native Daughters продемонстрували свої багатофункціональні навички, ніколи не граючи всі разом на банджо. (Вони вишикувалися, щоб зробити це для публічної фотографії для свого альбому 2019 року, але справжня армія банджо може бути чимось, що більше підходить для фотосесії, ніж для фактичної музичності.) Рассел грала на солодкому кларнеті, а також на основному інструменті вечора, а Giddens, звичайно, проводить стільки ж часу як скрипаль, скільки і як банджоїст, в той час як Кіа зосередилася на гітарі, а МакКалла грала суміш віолончелі та гітари. Для цієї зустрічі вони були приєднані ротаційною групою Rainbow Coalition Рассела — Меган Колман на барабанах, Ганесса Джеймс на басу і, додаючи дотик гітарного звучання в стилі Деніела Ланоа, Меган МакКормік на електрогітарі.

Саме Кіа написала сучасну фолк-соул пісню, яка назавжди стане великою піснею для спільного виконання Our Native Daughters, так само як і в її сольних виступах, «Black Myself». Кіа звернулася до щоденного слона в кімнаті: чи нормально для переважно білої аудиторії приєднуватися до виконання цієї пісні. «Ще одна річ, яку люди запитували мене, переважно білі люди, це чи нормально співати цю пісню. Я пам’ятаю, ми були на фестивалі фолк-музики в Кембриджі — я, Ріаннон, Лейла і Йола — і ми закінчили наш сет, коли 600 білих англійців співали ‘Black Myself’ у відповідь. І ми подивилися один на одного і подумали, Що тільки що сталося? І тоді я дійсно прийшла до висновку, що це пісня про людей, які долають труднощі, і ми всі люди, і ми всі можемо зв’язатися з цим посланням про те, як нас тримають, про те, як на нас стоїть черевик на шиї». Тож, Кіа підсумувала: «Я думаю, що поки я можу співати ‘Coal Miner’s Daughter’, ви всі можете співати ‘Black Myself’».

Настрій змінився більше, ніж трохи, коли (біла) банджо-гітаристка Альсон Браун вийшла на сцену для інструментального номера зі своєю групою, за нею з’явився Мартін, який вийшов на сцену, щоб приєднатися до неї для музично-комедійного номера «I Can Play the Banjo». Жарт цього дуету полягає в тому, що Мартін вступає в дуель з Браун, будучи не зовсім готовим, як посередній соліст — хоча в кінці він все ж виявляє, що він сам є досвідченим гравцем. Комедійний актор потім дозволив усім вийти на деякий час, поки він розважав Bowl жартами про світ ненавидить нас.

«Для тих, хто не знає, є велика різниця між банджо і гітарою», — оголосив він. «Банджо має круглу каструлю, яка проектує звук назовні, а гітара може привести вас до ліжка». І: «Один чоловік якось сказав: ‘Вміти грати на банджо — це жити вічно… на самоті і в фургоні… Молоді та винахідливі банджо-гітаристи підходять до мене і кажуть: ‘Стів, як я можу вивести свою музику на публіку, як ти?’ І я завжди кажу одне й те ж. Я кажу: ‘По-перше, будьте дуже креативними. Не дозволяйте нікому говорити вам, як писати вашу музику, а по-друге, вже будьте відомими’.

Мартін заробив свої блакитні травневі відзнаки з чи без «Батька нареченої», і він доводить свою вартість не лише тим, що є досвідченим гравцем протягом п’яти або шести десятиліть, але й своїм добрим смаком у колі спілкування. У далекому минулому це були Steep Canyon Rangers, але наразі це Альсон Браун і її відома група, Браун, будучи найвіртуознішим керівником лейблу у своїй ролі засновника нинішньої звукозаписної компанії Мартіна, Compass. Браун також запросила на вечір ще одного артиста Compass, великого співака і автора пісень Роббі Фулкса, на акустичній гітарі (він також грає на чудовому банджо, але не був запрошений робити це в цьому контексті). Фулксу випала честь виконати головну пісню, яку Мартін і Браун щойно випустили, «5 Days Out, 2 Days Back», на якій ще один блакитний травневий виконавець, Тім О’Браєн, співає на запису. Мартін представив Фулкса як одного з найкращих сучасних блакитних травневих співаків, попросив його розповісти «трохи про себе» і дозволив одне слово вийти, перш ніж перейти далі.

(Цей момент був ще одним прикладом того, наскільки добре Мартін вміє балансувати між двома комедіями — самовдоволенням і самоіронією. Нехай він ніколи не вважає за потрібне лестити нас дійсно щирим моментом між піснями в будь-яких своїх музичних виступах; для музичної аудиторії достатньо знати імпліцитно, яким співчутливим персонажем є Мартін, просто з його десятиліть тихого захисту остаточного інструменту-невдахи.)

Головний виступ Giddens був чистим вибухом старовинної музики — яка, для тих, хто не знає, є фактичним жанром (не сучасно названим, очевидно), схожим на, але передуючим блакитному травню. Ну, майже чистим; в один момент шоу її племінник, Джастін «Демінор» Харінгтон, взяв на себе ведення, щоб виконати гібрид репу та старовинної музики… і якщо це звучить болісно, насправді це було геніально і змусило вас відразу захотіти почути цілу програму з цього. Але в іншому, цей сет був спрямований на відновлення стилю, захопленого в недавньому альбомі «What Did the Blackbird Say to the Crow», який вона записала як проект дуету скрипка-банджо з Джастіном Робінсоном, її колишнім товаришем у новаторській групі Carolina Chocolate Drops. Робінсон знову приєднався до неї для нинішнього туру (після того, як вони обидва взяли участь у возз’єднанні Chocolate Drops на Biscuits & Banjos), але вона розширила звук повним складом гравців, включаючи багатофункціонального Дірка Пауела, гітаристку Амелію Пауел і басиста Джейсона Сайфера. Якщо ви знаєте Giddens, ви знаєте, що вона не використає цю нагоду, щоб зібрати що-небудь, окрім струнного ансамблю ваших мрій.

Скільки б вершин не запропонував сет Our Native Daughters кілька годин тому, нічого не могло перевершити так звану заголовну пісню цього туру: кавер Giddens на пісню Пола Саймона «American Tune». Це трохи переписана версія, яку вона і Саймон раніше виконували разом двічі у 2023 році, на запису триб’юту Саймону в Голлівуді та на фестивалі фолк-музики в Ньюпорті. Саймон, ймовірно, змінив слова з Giddens і з усіма чорними американцями на увазі: ««О, ми прийшли на кораблі, який називають Mayflower / Ми прийшли на кораблі, що пливе по місяцю» стало «Ми не прийшли сюди на Mayflower / Ми прийшли на кораблі в кроваво-червоному місяці». Це дуже зворушливо, навіть якщо більшість відвідувачів Bowl, можливо, навіть не помітили зміни. Напевно, більшість аудиторії в прогресивному Лос-Анджелесі просто отримувала мурашки від ідентифікації з рядками, такими як «У мене немає друга, який почувається спокійно» і «Ви не можете бути вічно благословенними», передбачаючи тривогу, яка перетинає всі расові межі прямо зараз.

Пісня Саймона і Гарфанкела, здавалося, була завершенням вечора, оскільки Giddens сказала, що вони вичерпали час, щоб виконати свій довго репетируваний фінал з усім складом перед комендантською годиною 10:45 вечора. І тоді, чи то було диво, чи то послуга, вона оголосила, що отримали виняток, щоб продовжити з закриттям шоу, яке майже всі повернулися на сцену для ще однієї американської пісні, улюбленої блакитного травня «New River Train».

«Той самий старий поїзд, який привіз мене сюди, знову відвозить мене», — співали кілька десятків гравців, які заповнили сцену протягом останніх трьох годин, в унісон. Зловісний натяк пісні Пола Саймона зник, оскільки, на кілька хвилин, майже всі в натовпі мали б задуматися, чи, маючи доступ до музики, що піднімає дух навіть у дистопічні часи, ми все ще можемо бути вічно благословенними після всього.