У документальному біографічному фільмі «Ігуалада» простір між кандидатом у президенти Франсією Маркес і малопредставленими колумбійцями, яких вона надихає, часто переповнений надією, прагненням і визнанням. Її девіз кампанії та руху 2021 року, що відображає її африканське коріння — «Я є, тому що ми є» — вразив глибоку скромність і людяність. Зображення темношкірої жінки в натовпі, яка захоплено слухає з блискучими очима, є підтвердженням. Але активіст, який став кандидатом у президенти, викликав гнів. Коли вона виходить на трибуну під час агітаційної зупинки, вона стоїть за куленепробивними щитами поліцейського наряду. Зібрані ледь бачать її, коли вона звертається до них.
Документальний фільм режисера Хуана Мехіа Ботеро, який дебютував на кінофестивалі Sundance, збудливий і інтимний, створюючи часто зворушливу, іноді нервову поїздку. Саме ці якості також спонукають до моментів дуже ніжного скептицизму: чи справді таким є кандидат? Це розумна реакція американської аудиторії, оскільки ці набридлі сумніви можуть бути продуктом років, витрачених на спостереження за створенням і продажем президентів у США
Ботеро знає свою тему більше десяти років, і фільм є бенефіціаром цих знань. «Я люблю дрейфувати під шум річки», — каже задумлива молода жінка з уважними очима та яскравою посмішкою на ранньому відео 2009 року.
Регіон Каука на тихоокеанському південному заході Колумбії, де знаходиться Ла-Тома, є домом для понад чверті мільйона нащадків поневолених африканців. Він також багатий на ресурси. За десятиліття золото стало мішенню для транснаціональних компаній; і воєнізовані групи залякували, переміщували та вбивали жителів. Саме на похоронах п’яти вбитих робітників цукрової тростини у 2020 році Маркес вирішила запровадити свій, здавалося б, донкіхотський план щодо президентства.
Те, що почалося як спосіб вимагати звернути увагу на небезпечні, корумповані та економічно експлуатовані умови афро-колумбійського, сільського та корінного населення, посилює енергію напередодні виборів 2022 року.
«Ігуалада» розповідає про наполегливу сагу Маркеса, яку Ботеро знімає зблизька та особисто. Навіть глядач, який з підозрою ставиться до більш поблажливих жестів у фільмі, зможе глибше зрозуміти політику країни та її багаторасове населення через сцени маргіналізованих колумбійців, які викликають залучення, а також реакцію тих, хто має владу, обурених втечею Маркеса.
Слово «Ігуалада» настільки специфічне у своєму фанатизму, що можна було б здивуватися. Початковий проміжний заголовок дає визначення: «Принизливий термін (на основі класу, раси та статі), який використовується для позначення людини, яка поводиться так, ніби заслуговує на права та привілеї, які нібито їй не відповідають». Це буде кинуто як епітет, але також трансформовано Маркесом у позначення зв’язку.
Щоб заручитися підтримкою звичайних людей, Маркесу також доведеться збалансувати свою автентичність і тактичні навички. Режисер ділиться достатньою кількістю історії громадянської війни, воєнізованого насильства та політики в Колумбії, щоб обгрунтувати фільм, хоча швидке оновлення в пошуковій системі гіркої та смертоносної політики Колумбії з боку глядача не зашкодить і може підвищити її оцінку того, що Маркес досягає.
«Ігуалада» слідкує за кандидатом та її передвиборною командою, коли вони залучають до дії недостатньо представлених. Маркес співпрацює з іншими лівими партіями (іноді неспокійно), коли вона виступає проти істеблішменту на мінливій політичній сцені Колумбії. У 2021 році широка коаліція політичних партій лівої орієнтації уклала Історичний пакт. Цей пакт і колишній партизанський боєць і сенатор Густаво Петро відіграють тут важливу роль. Також важливими для історії є Леонардо Гонсалес і Ліліанна Мохіка, її головна кампанія веде на місці.
Як громадський активіст, що бореться за права на землю, Маркес уже звик бути мішенню. Її рання сміливість стає перевагою, коли вона починає свою кандидатуру президента. Під час відеозустрічі з експертом з питань безпеки, щоб обговорити ризики, вона обережно відхиляє пропозицію уникати відвідин рідного міста, де живуть її мати, донья Глорія, і двоє синів. Незважаючи на це, один із її синів покине країну.
Здається непристойним ставити під сумнів, хоча б м’яко, фільм за те, що він так позитивно представляє його привабливу та гідну тему — явно на правильному боці історії. Але хіба історія не навчила нас, що лідери рухів ніколи не бувають самотні у своїх зусиллях? Отже, хоч би «Ігуалада» вражав, каталізував лідера, яким виявився Маркес, хвилі енергії та залученості, які фільм фіксує навколо кандидата — обличчя в натовпі, учасники кампанії на вулицях — глибоко ваблять. із зміною обіцянки.
